나는 외국에서 적지 않은 기간 동안 노동했던 경험이 있다.
그리고 개인 사정으로 다시 한국에 돌아오게 됐고, 다시 돌아와서도 삶의 연속을 위해서 한국에서도 일을 해오고 있다.

그러면서 나는 생각하게 됐다. 왜 한국은 이 사회에 사람들이 그 타국보다 일을 많이 하고 더 열심히 하는데도 상대적으로 살기가 더 힘들고 돈을 벌지 못하는 걸까?

자본주의라는 건 상대적이다.
돈의 가치란 절대적이지 않다.
통화가치는 미국 화폐의 기준으로 그 상대적인 가치가 매겨지지만, 물가는 그 각국의 상황에 맞게 모든 물가가 정해진다.

물가는 상향 평준화된다.
인간은 모두가 가치 있는 존재가 되고 싶어 하길 원하지 가치 없는 사람이 되길 원하지 않는다.
자기 자신이 가치 없는 사람이라고 느껴진다면 우울감에 빠지거나, 결국에 삶을 자포자기하고 술이나 위험한 마약에 빠져들며 인생을 포기한 삶을 살게 된다.
그렇기에 가치 있음으로 다가가기 위해서 물가란 낮은 가치보다는 높은 가치 쪽으로 다가가기 마련이다.

한국 사회는 유독 '리더'만 가치 있는 사람으로 평가받는 경향이 있다. 이것이 유교에서 온 관념인지, 아니면 일제 강점기에서 주입된 사고방식인지는 모르겠지만, 자본주의에서는 사람과 물건의 가치는 돈으로 매겨지고, 상대적으로 많은 돈을 버는 소위 '사짜'는 가치 있는 삶으로 평가받는다.
반대로 가치 있는 일이라고 생각되기 때문에 돈을 더 받게된다.

이 사고방식은 절대적일까? 내가 타국에서 일을 해본 경험에서 비춰봤을 때 그곳에서는 단순노동 기술자들 또한 먹고 사는 데 지장이 없었다.
물론 그곳도 '사짜' 직업들이 가치평가를 높게 받지만, 육체노동을 할지라도 열심히만 한다면 다른 사람 밑에서도 그에 못지않은 가치평가를 받을 수 있다.
한국 사회는 리더가 유독 더 높은 가치평가를 받기 때문에 모두가 사장님이 되고 싶어 한다.
하지만 노동자가 없으면 사장님도 없다.
노동자가 없으면 사짜도 없다.
의사는 집 짓는 방법을 모르고, 목수는 수술하는 법을 모른다. 기술에는 높고 낮음이 없다.

이 한국의 불법 약물 판매상들은 왜 이렇게 많아지게 되었을까? 아니, 세계의 불법 약물 판매상들은 왜 생겨났을까?
마약이란 위험하고 흔하지 않은 물건이기 때문에 그 가치가 높게 평가된다.
그렇기에 불법 약물 판매상들이 생겨난다.
10시간을 노동해야 할 돈을 1번의 일로 벌 수 있는 일.
위험하지만 바라볼 미래가 있는 일.
인터넷의 발전으로 "텔레그램"과 "딥웹"이란 시스템이 나오게 되면서, 그 위험도가 과거에 비해 급격하게 문턱이 낮아졌고 접근성도 낮아지게 되었다.
그래서 이 시스템으로 인해 폭발적으로 판매자와 사용자가 늘어나고 있다.

 

이 시스템은 절대 사라지지 않는다.

이 시스템들은 한국에서만 쓰이고 있는 것이 아니라, 세계 각국에서 일어나는 부조리의 탈출구로 쓰이며 보안을 마케팅으로 운영을 해 나가고 있고, 이 시스템이 직접적으로 불법 행위를 저지르고 있는 것이 아니기에 이 시스템을 탄압할 근거도 부족하다.
시스템은 어느 곳에서 운영되고 있는지도 확실하게 공개되지 않으며, 고위층의 사람들도 이 정보화 사회의 보안을 위해서 텔레그램을 이용하기에 함부로 탄압하지 못한다.
텔레그램이란 양면성을 띄고있다.

이 시스템은 절대로 사라질 수 없는 시스템이고 절대로 막을 수도 없는 파동이다.
우리 한국 사회는 너무 많은 돈이 음지로 흘러 들어간다. 자본주의의 국가의 운영은 그 운영에서 소비되는 자본에 맞게 배정되어 국가의 다양한 곳에서 세금을 벌어들여 국가가 운영하게 된다.
반대로 생각하자면 즉 세금이 없다면 국가도 없다.

20년간 지속 되어온 성매매 방지 특별법은 그 가치가 무용하게 단 한 번도 사라진 적이 없으며, 그 위험성으로 인해 가치가 올라갔다.
이런 음지 사업을 하는 범죄자들은 결국에 탈세와 높은 가치로 인해 많은 돈을 벌게 되었고 그 사업의 수는 더욱 많아졌다. 그리고 젊은 여성들도 사회의 미래가 없는 고된 노동보다는 이런 음지 사업에 종사하는 수가 많아지고 있다.
성매매의 수요는 줄지 않는다.
하지만 모두가 성매매를 이용하는건 아니다. 나는 태어나서 성매매를 해본 적이 없다.
하지만 본질적으로 성매매가 나쁜 것일까?
성매매가 합법이 되면 그 수요가 폭발적으로 늘어나고 성매매 사업에 뛰어드는 사람이 더 많아질까?

이런 사업에 뛰어들게 되는 원인은 뭘까? 나는 그 원인이 자본의 불평등에 있다고 생각한다.
자본주의에서 사람의 가치는 돈으로 평가받는다. 그건 종교계 또한 비슷한 모습을 보인다.
실제로 종교적인 예술작품들은 보편적인 작품보다도 더 높은 가치가 매겨진다.
물론 이러한 시스템에서 벗어나서 궁극적인 가치를 추구하는 분들도 많이 존재하는 건 사실이지만, 나는 종교 또한 자본주의의 틀에서 결코 벗어나지 못한다고 생각한다. 결국에 국가의 틀 안에서 먹고 자고 살아가야 한다.

마약 판매상들은 이렇게 기하급수적으로 늘어나고 있다. 시장의 접근성이 낮아지고 그 위험도 높은 시장에 뛰어들어 일확천금을 노리기 위해 많은 젊은이가 미래가 보이는 사업에 뛰어들고 있다.
내가 바라보는 보이스피싱과 마약 판매의 기본적인 사업구조와 운영방식은 같다.
리더는 자신을 들어내지 않고 "물건"을 배달부들이 건네주고 배달부들은 리더의 존재가 누구인지도 모른 채 자신을 들어내고 물건을 배달한다.
결국에 배달부를 잡더라도 리더는 잡지 못하며 아무것도 모르는 아마추어가 아닌 진짜 프로 판매상은 무소불위하게 사업을 영위하고 있다.
누군가가 마약을 피자 한 판이면 사 먹을 가격이라고 말을 하던데, 한국의 마약 가격은 타국의 10배의 가치로 판매된다.
그 말 한 분이 사 먹는 피자는 한판에 30만 원인 걸까?

보이스피싱이 난리를 치는 것은 한국인의 정서상 사짜 직업 흉내만 내면 사람들이 쉽게 믿고 쉽게 당하기 때문이다. 수요가 있으면 공급이 있다.
이런 범죄를 막기 위해선 공급만 막을 게 아니라 교육과 정보 공유를 통해서 수요를 막아야만 한다.

 

범죄로 향하는 관문은 사회적인 불평등이다.

인간은 태어날 때부터 악한 존재가 아니라고 나는 믿는다. 물론 선한 존재도 아닐 것이다. 인간은 단지 생존할 뿐이다.
사회적인 불평등이 존재하면 인간은 절망보다는 위험하더라도 희망이 보이는 곳으로 눈길을 돌리기 마련이다.
수요가 있으면 공급이 있고 공급이 있으면 수요가 있다. 강압적인 공포심 유발과 협박은 정보화 사회가 발달한 이 세상에서 더 이상 효과가 없다.

마약이란 사회적인 모든 것이 드러나는 거울과 같다.
불평등 이것이 세계의 모든 문제가 일어났던 원인이었고 현재도 다양한 현상들을 일으키는 근원이다.
인간과 자본주의의 끊임없는 딜레마.

대마초의 해방은 불평등 해소의 상징이다.
술과 담배 그리고 화학류 약들은 돈이 많은 소수만이 이끌 수 있는 사업이다.
반면에 대마초는 돈이 없어도 키울 수 있고 누구나 손쉽게 키울 수 있다.
실제로 대마초를 합법화 하는 국가들은 적은 수량에 한해서 개인의 대마초 재배를 허용한다.
대마초가 해방되면 술 담배 제약산업의 수요가 줄어들게 된다.

대부분의 모르는 사람들은 돈 때문에 대마초를 합법화한다고 말을 하지만, 대마초는 소수가 시장을 이끄는 것에 대한 반 자본주의적인 성향을 띈 물질이다.
그것이 권력자들이 대마초를 미워하는 이유고 대마초가 탄압받는 이유다.
하지만 대마초의 해방은 결코 국가의 가치에 영향을 미치지 않을 것이다.
사람들은 억압에서 벗어나 더 유연한 사고를 하게 될 것이고 더 창조적이고 다양한 이득을 얻어낼 수 있을 것이다.
술 담배의 중독성 높은 물질로써 국민의 건강을 위협하며 세금을 창출하는게 아니라.
진짜 외화 수입을 창출할 수 있는 기회의 창이 열릴것이다.

대마초의 해방은 세계적인 흐름이고 인류의 진보이다.